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十六羅漢、十八羅漢：聖賢僧的世態相和奇相

大乘有菩薩、緣覺、聲聞的聖者，俱已出離欲界、色界、和無色界三界。羅漢是初地以上的菩薩，被稱是出世三乘得道的聖賢僧。考察佛經上記載，十六羅漢都是釋迦牟尼佛的證果（證得解脫道）弟子。十六羅漢的名字早有佛經記載。後來十六羅漢傳入中國後，約於唐末至五代十國時期演變為十八羅漢。有些經論之中，提及了十六羅漢的意涵，但沒有列出全部羅漢的名字。其中，天竺堅意菩薩造、北涼道泰譯的《入大乘論》記載：「尊者賓頭盧、尊者羅睺羅如是十六人諸大聲聞散佈在諸處⋯⋯守護佛法。」《彌勒下生經》（西晉月氏三藏竺法護譯）亦有提及大迦葉比丘、軍屠缽嘆 (Kuṇḍa-Dhāna) 比丘、賓頭盧 (Pindola Bharadvaja) 比丘和羅雲（Rāhula）上丘，「四大聲聞」，被認為可能列於十六羅漢之中。

四合院中的"房"有哪些讲究

这微笑的区别就在于宽上。宽，俗称"面阔"。明间，即中间一间，面阔一丈一尺，东边一间则为一丈五寸，西边一间则为一丈。虽然依次只有五寸的区别却把一个"礼"字表现的淋漓尽致。正房，是宅院最高长辈居住的房间。耳房，即正房两侧稍低小的房间，因为很像人的两耳而得名，耳房为什么要低小呢？这也是受传统的"礼"束缚所造成的。因官职、爵位低不能使用五间正房，却又要撑起五间之数，只好把对称于两侧的房间建得稍低小，既凑成五间之数，又不越礼，这一高明的偷手使北京四合院多了一个"耳房"。耳房多是主人存放细软之房间，也可是妾或长子、长孙的用房，如长子、长孙用，只能用东耳房或东侧正房，一般是不能住到西侧的。

崑崙山瑤池宮懶人包! 獨家資料! (2024年更新)

崑崙山又稱崑崙虛、中國第一神山、萬祖之山，山脈全長2500公裏,平均海拔5500／6000。說到西崑崙，最負盛名的便是聖人王母娘娘和散仙陸壓道君兩位了。王母娘娘在瑤池中修煉，又因常住西崑崙，所以也被稱做瑤池金母或西王母。陸壓道君作為封神世界最神秘的上仙也是出自這裡，相傳陸壓才是西崑崙最早的主人，王母反倒是後來才入主瑤池的，所以陸壓也在瑤池中修煉，還拿王母娘娘的不死藥當晚餐，可見二人的關係非常融洽。目錄（立即跳往）崑崙山瑤池宮: 朝聖旅遊達人~網誌歡迎轉載!! 崑崙山瑤池宮: 中國常有一些順口溜，呈現了某一時期環境生態的特性，例如：「天津市有一怪，地下水可以醃鹹菜」。此順口溜可反映當時天津的何種環境問題？崑崙山瑤池宮: 無極瑤池宮

房子右高左低对谁不好？房子右高左低怎么化解？

1、在风水上，房子右高左低对左边户不好，根据住宅风水原则来说，房子右高左低是比较忌讳的事情。风水中有"左青龙，右白虎"一说，青龙位宜高不宜低，白虎位宜低不宜高，而房子右高左低就违背了这一风水原则，白虎位高会导致居住者的财运会受影响，而且可能会遭受意外伤害，严重的话还可能会遭受血光之灾。 2、而且在风水中，左为阳、右为阴，高为阳、低为阴，房子右高左低会导致阴盛阳衰，对住在里面的女性不太友好。如果不化解这种格局，家中的女性性格容易骄傲自大，长期下去对女性的财运、人缘运、感情运势会带来不利的影响。二、房子右高左低怎么化解？ 1、加高左边房子如果房子右高左低，想要化解这一格局，大家可以选择加高左边房子。加高左边房子之后，房子就不会存在右高左低的局面了，也就不会带来风水上的不利影响。

蓮池大師：僧訓日紀

汝欲與禪定角力，如盲眼人，欲睹眾色；如無手足，欲抱須彌；如折翅鳥，欲飛虛空；如蚊子翅，欲遮日月；如無船舫，欲渡大海，無有是處。 ... 船過水無痕、鳥飛不留影；成敗得失都不會引起心情的波動，那就是自在解脫的大智慧。我們生活在這個世界上 ...

分析：習近平防政變暗殺面相、風水透玄機

7月底至8月上旬的北戴河時間，儘管洪水滔天，災民哀號，習近平堅持不肯親自視察華北、東北洪災，許多人猜測他是怕被暗殺。皆因習近平每次出行都有超級安保，只有經過嚴格篩選的「民眾」才能近距離和習互動，這在災區的混亂場合下就做不到了。但習如此重視安保，還另有祕密。

電力裝置擾氣場，氣不穩定難催旺

電錶房及電力裝置機房在風水上會構成「煞」，都是需要避開的設施。這煞主易招祝融，亦會令人心浮氣躁、固執己見，難以溝通。火災之事先放一旁，但做生意買賣，最重要是與顧客有良好關係。人若受「火煞」影響，以致暴躁固執，溝通不善的話，店舖又豈有客人光臨? 所以租舖不宜選擇在火煞之中的地方也! 除了火煞，電力裝設又會產力「電磁煞」。電力裝置運作時會影響磁場，此乃是科學實證。磁場有所變化，亦代表風水中的「氣」處於一個不穩狀態。風水中的氣以穩定為上，皆因定才能聚，聚才能用，用才可催旺也! 故氣不定的地方，不是一個理想的風水寶地。由此可見，毗鄰電力設施的舖位非寶地矣，又何苦租用耶? 若已租下且被火煞纏身，今起死回生之法乃要請高人先化其煞，再佈陣「定氣聚氣」，以所聚之氣來催旺，或可「否極泰來」也!